旧日的时光

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水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士原来无垢。 苏轼《如梦令》

心思缜密而生情,人情练达即文章,我们每小我私家都是这个世界上,唯一无二,且趣味相投的个体灵魂。

只有一个我,便也就只剩一个你,那又何不用心的感受着,这生掷中的优美,并细细浏览品味出人生中那些优美,而又精彩绝伦,生命常态的人生真谛呢?

悲悯与从容之间!若能修得一颗平常心,或许也算是能淡看这人世间;以思想上行动的决议。静。水静能鉴物,人静能观心。以浏览一小我私家,敬于才气,而合于性格,久于良善,而终于人品。

责一事而不改,视为忠。责一物而稳定,视为义。责一生而不弃,视为仁。儒家所考究的仁,义,礼,智,信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉, 三纲五常 。 四维 礼、义、廉、耻 八德 :忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。格物致知,便也是可遇而不行速求的,至理箴言了把。

柳动蝉鸣,日落潮汐,人生本过客,何须千千结。命里有时本该有,命里无时不强求,努力、拼搏、开心,并快乐的过好每一天,就好。希望都能且行且珍惜,得之坦然,失之淡然,争其一定,顺其自然。

若相惜,何须执手问年华?若相离,何须执手看永远?休戚相关,同甘共苦,贫寒之时,相互陪同。一生所爱之人,正如我无从选择,却也愿以心决议。

倾听、接受、自在,尔后放下,行文至此。因而人生,原本就像一场旅行,我们总是要不停的去,寻找到属于我们自己的归宿或路途的。所以说,相识容易,相处难。爱不是一句答应,就能够与之去匹糜,而是等到心与心之间的能够相识,一切随缘随心,便能自在安然。

就像坚持是生命的永恒,但坚定是信念的不移,人生苦短,何纷歧试?不强求,也无需刻意。人不无法延永生命的长度?但我们,不行以扩展为生命的宽度?。

心境善,则事事皆善。心境美,即事事皆美。动之以情,呼之以礼,万变不离其宗。 澹澹催诗雨,迟迟入云梦 ,白茶清风别无事,非文即心,非心即文,文心为鉴。

青山为雪而白头,吟风、摇聂、闻听扪心即宇宙,宇宙即吾心。所以,昔人就说:万般皆下品,唯有念书高;世事洞明皆学问,人情练达即文章。圣贤书照旧要读的,但我们不能去读死书死念书,要把它们应用到,你的人生实践当中去,这才是念书的基础所在。

念书,是为了明晰做事的原理,学习做人的要领,只要心中装着天下,装着朝廷社稷,装着黎明黎民,念书,也就有了偏向。

就像陆象山所说:治学就是要发现良心。所有值得一读的书,都是圣人对人生的总结,与对错误的反思。所以念书就是读别人的感受,读别人的履历。归根到底,念书,就是要能提高我们自己的人生智慧。

涓涓岁月,浑朴而又甘甜,昔日的时光,便也不动声色地,一点一滴悄然远去,在枯竭的词语里独自幽居,便不会有什么人,还会喜欢上孤苦的自赏。

亦不外是我们这些,习惯了未曾习惯失望的人而已,那就和自己,再来一次倾心的长谈把。谈谈我们少时的绚丽和昔日的梦想,谈谈我们当下的坚持和青年的隐忍。还要能顺带谈谈暮年的静穆与宁静。谈谈这些年、我们的励志与奋斗。

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